10月13日上午，童岳敏博士在文源樓403教室做了一場題為“唐人小說中文士的隱讀模式及其文化心理透析”的學術(shù)報告，08級漢語言文學專業(yè)120余名同學聆聽了報告。

童博士以小說中文士的隱居修業(yè)為切入點來探討其所涵攝的文化意蘊，并從美色際遇，志怪雜談和陰府夢幻，科舉仕宦與得道成仙三個方面進行了詳細的闡述。他認為：美色際遇即文人的異類戀情，唐人小說中文人隱讀時的美色際遇，體現(xiàn)了文士對婚姻與性愛的向往與追求；志怪雜談和陰府夢幻即唐人好奇的文化心理及幽冥體驗，這些冥報類小說結(jié)局的安排一方面宣傳了地獄苦樂與因果報應的佛家思想，另一方面也迎合了文人士子對仕途的憧憬與向往；科舉仕宦與得道成仙即隱讀士子的兩種人生模式，隱讀小說中對神仙生活的夸飾及文士對富貴仙界的向往在一定程度上折射出中晚唐人世尚浮華、重富貴享樂的習氣。此外，童博士還分析了隱讀文士的美色際遇、幽冥體驗多發(fā)生在寺院之中的原因。

童博士用典型的實例向同學們呈現(xiàn)了唐代小說豐富的內(nèi)容和多樣化的技巧，他以文士隱讀作為題材的切入基點，來探索他們的婚戀觀、科舉觀及其幽冥體驗等內(nèi)容，是士子文化心態(tài)的一個側(cè)面，也再現(xiàn)了時代的審美情趣與社會思潮。

此次講座增強了文學院的學術(shù)文化氛圍，提升了同學們的文化素養(yǎng)，而童博士在前人研究基礎上的獨特視角，也讓同學們獲益匪淺。（學生記者 黃郡）