5月21日下午，芮文浩博士在文源樓304教室作了題為“張元濟輯印《百衲本二十四史·史記》的傳播意識”的學術講座，09級專升本專業的部分同學聆聽了報告。

芮博士首先對張元濟先生的生平做了簡要介紹。他指出，從涉園遺澤到翰林供奉再至步入商務，張元濟先生所走的是與以往士紳截然不同的道路，因為在大部分讀過經書的士人看來，“商”是沒有地位的，然而張元濟卻是采取了以文化手段以使近代中國步入現代的學者之一，以至后來商務印書館成為中國近代學術與文化重鎮。

芮文浩博士主要從三點闡釋了《史記》百衲本中蘊含的傳播意識：一、選定底本詳加校勘，控制文獻傳播失真。張元濟在輯印《四部叢刊》、《百衲本二十四史》等古籍時，自覺利用了多種傳播手段以拓展古文獻的傳播。從底本的選定上，張元濟先生在總結前人校書經驗，以“書貴初刻”為選擇底本的指導思想，反復校勘，擇善而從。從傳播學角度看，古籍整理中的辨偽、考據、校勘等方法，其宗旨便是將古典文獻中有偽的文獻信息揭示出來，并淘汰出文獻傳播過程，避免或控制文獻傳播的失真，力爭真實信息的傳播。二、注重廣告宣傳。張元濟先生動用了自身和與己過往甚密的一些社會名流如李盛鐸、傅增湘、胡適、蔡元培等人的力量，通過贈送樣本征求意見的方式，巧妙運用“名人效應”來開拓市場。三、利用序跋闡明文獻的學術傳播價值。序跋是對所序跋文獻的學術性闡發或概括，從傳播學術角度看，序跋可視作古典文獻學術傳播的媒介，在內容上是古典文獻學術傳播的“廣告”。張元濟先生在發行樣張時撰寫了《影印百衲本二十四史緣起》，附在每冊樣張的正文之前，使讀者未讀二十四史之前便有了解，況且樣張的人際傳播功能與受眾的人際交往疊加形成的傳播效應比單純的廣告效應更大。芮文浩博士認為從張元濟先生輯印《史記》百衲本并逐漸推廣的事跡中，可以看出傳播意識的可貴。

芮文浩博士的講座角度新穎，邏輯嚴密，學術視野開闊，給同學們以深刻的學術啟迪，使同學們受益良多。